Category: Fatawa-archives
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob ein Muslim das Gesicht seiner Verlobten sehen darf
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 25.03.2014) Frage: „Ich bin eine verlobte Frau mit Gesichtsschleier. Mein Verlobter hat mich vor 5 Monaten bei einer Betrachtung gesehen [der vereinbarten Betrachtung des Gesichtes der verlobten Frau, die normalerweise ihr verschleiertes Gesicht in der Öffentlichkeit nicht zeigt]. Mittlerweile sagt er, dass er sich an mein Aussehen nicht mehr erinnert. Nun, darf ich ihm mein Gesicht [erneut] zeigen?“
(Deutsch) Kann die Festlegung des Mindestheiratsalters auf 18 Jahre im ägyptischen Zivilrecht islamisch begründet werden?
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 16.03.2014) Frage: „Das Mindestheiratsalter ist in Ägypten auf 18 Jahre festgelegt worden. Ist das islamisch gerechtfertigt?“
(Deutsch) Fatwa zur Bedeutung des Koranverses „Es ist kein Zwang im Glauben“ (Sure 2,256)
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 05.03.2014) Frage: „Was bedeutet es, dass es ‚Keinen Zwang im Glauben‘ bei Muslimen gibt?“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob der Kampf [arab. Jihad] für Muslime in unserer Zeit Pflicht ist
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 22.02.2014) Auszug aus einer öffentlichen Predigt in Ägypten: „… Nun spreche ich zu dem Heldenvolk, zu dem großartigen Volk von Ägypten, um es zu motivieren. Ich bin zu diesem Volke der Heldentaten und der Hilfsbereitschaft gekommen. Ihr, die Helden der Überquerung [des Suezkanals 1973], Ihr, die Männer des Ramadan-Krieges [des Oktober-Krieges 1973],
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob eine Frau, die den Islam angenommen hat, weiter mit ihrem nicht-muslimischen Ehemann zusammenleben darf
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 13.02.2014) Frage: „Vor 6 Jahren bin ich, Allah sei Dank, Muslimin geworden. Als ich den Islam angenommen habe, war ich schon 20 Jahre verheiratet. Mittlerweile habe ich ein Kind, das 11 Jahre alt ist. Er ist ebenfalls Muslim, Allah sei Dank. Ich tue mein Bestes, um ihn islamisch zu erziehen. Jedoch ist sein Vater kein Muslim, er glaubt sogar an gar keine Religion.
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob Muslime Weihnachten und Sylvester feiern dürfen
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 03.02.2014) Frage: „Dürfen wir als Muslime am christlichen Weihnachtsfest teilnehmen und mit anderen Sylvester feiern?“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage der Züchtigung widerspenstiger Frauen
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 02.01.2014) Frage: „Wann wird eine Ehefrau gezüchtigt und wann wird sie im Ehebett gemieden?“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob ein Muslim zu seinem Geburtstag beglückwünscht werden darf
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 31.12.2013) Frage: „Meine Eltern und zwei meiner Brüder sind keine Muslime. Sie beharren darauf, meinen Geburtstag zu feiern. Sie schicken mir Briefe, rufen mich an und singen mir Geburtstagslieder. Ich habe ihnen mitgeteilt, dass dieser Tag [mein Geburtstag] ein Tag wie jeder andere ist. Ich bin die einzige Muslima in der Familie und mit einem Muslim verheiratet. Ich lebe an einem Ort fern von meiner Familie. Dieses Jahr habe ich meinen Telefonanschluss abgeschaltet, um ihre Anrufe nicht zu erhalten. Wie soll ich damit [mit ihren fortgesetzten Glückwünschen] umgehen?“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, warum die Schiiten Umar Ibn al-Khattab hassen, den zweiten Kalifen nach Muhammad
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 27.12.2013) „Warum gibt es im Iran die meisten Schiiten? Umar Ibn al-Khattab hatte sie zerschlagen und erniedrigt. Das persische Reich, ein mächtiges Reich, wurde von den primitiven Arabern zerstört. Die [persischen] Adeligen wurden dabei getötet. Die Araber haben Tausende persische Frauen genommen. Die Töchter der [persischen] Adeligen und vornehmen Persönlichkeiten wurden [von den erobernden Arabern] an Umar geschickt … Er hat sie unter diesen Primitiven [hier sind ebenfalls die erobernden Araber gemeint] verteilt. Können die Folgen dieses Handelns innerhalb von 1 bis 2 Jahren sich in Luft auflösen?
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob Nusairier [eine beleidigende Bezeichnung für Alawiten, denen auch die syrische Herrscherfamilie Assad angehört] Muslime sind
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 19.12.2013) „Diejenigen, die heute den Iran regieren, sind sehr parteiisch, sie sind für die Nusairier [Alawiten]. Anhänger der Nusairier sind keine Muslime, sie sind lediglich Namensmuslime. Sie besitzen weder Moscheen noch den Koran. Sie verrichten weder die große Pilgerfahrt [im Pilgermonat; arab. hajj] noch die kleine Pilgerfahrt [außerhalb des Pilgermonats; arab. umra]. Sie beten nicht, sie geben keine Almosen, sie fasten nicht. Sie gehören nicht zum Islam.
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, warum Muhammad viele Frauen geheiratet hat
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 06.11.2013) Frage: „Warum hat Muhammad so viele Frauen geheiratet?“
(Deutsch) Fatwa über die Strafe für den Abfall vom Islam
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 25.10.2013) Scheich ash-Sha‘rawi: „Wenn jemand zum Islam konvertieren möchte, rate ich ihm: ‚Bedenke, wenn du zum Islam übertrittst und den Islam [später] verlässt, werden wir dich töten.‘ Das heißt, ich ermutige ihn, zum Islam überzutreten, dabei jedoch bedacht vorzugehen.
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob Grußkarten zu Feierlichkeiten der Christen verkauft werden dürfen
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 22.10.2013) Frage: „Ich arbeite als Kassierer. Am Arbeitsplatz befinden sich Grußkarten zum Geburtstag Jesu mit polytheistischen Sprüchen wie ‚Jesus ist Allah, Er liebt dich‘, etc. Wenn der Lieferant mir diese Karten bringt, berate ich ihn und lege das Geld in die Kasse. Gelte ich nun als Ungläubiger? Ich hasse den Polytheismus, das Christentum und die Christen. Gelte ich wegen meiner Tätigkeit als ungläubig?“
(Deutsch) Beleidigung des Islam: Todesstrafe für gebürtigen Iraner ausgesetzt
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 09.07.2013) Die arabische Zeitung www.alarabiya.net berichtete Ende letzten Jahres über die Aussetzung der Todesstrafe gegen den im Iran geborenen Kanadier Said Malkbur.
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob ein ägyptischer Muslim einem ägyptischen Christen zum Osterfest gratulieren darf
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 04.07.2013) „Wir müssen unterscheiden zwischen gesellschaftlichen Feierlichkeiten, wie Hochzeiten, zu denen wir ihnen [den ägyptischen Christen] gratulieren dürfen, und den religiösen Feierlichkeiten, wie dem Osterfest, zu denen wir ihnen nicht gratulieren dürfen.“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob Muslime ohne die Zustimmung ihrer Eltern am Kampf [arab. Jihad] gegen die syrische Regierung teilnehmen dürfen
(Deutsch) „Heutzutage gilt [für Muslime] der Kampf in Syrien als individuelle Pflicht [arab. fard al-‘ayn; d. h. jeder einzelne Muslim muss diese Pflicht erfüllen]. Das ist keine Pflicht für die ganze Gemeinschaft [arab. fard kifaya, d.h. eine Pflicht, die nur von einem Teil der Gemeinschaft stellvertretend für alle Muslime zu erfüllen ist]. Es gibt [im Islam] eine Art zu kämpfen, die wir als Gemeinschaftspflicht bezeichnen.
(Deutsch) Fatwa über die Verurteilung von Machthabern: Bashar al-Assad, Hassan Nasrullah und Nuri al-Maliki verdienen den Tod
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 05.06.2013) „… [der syrische Präsident] Bashar al-Assad tötet Menschen, er ist ein Verbrecher. Er missbraucht die Waffen, die in seinem Besitz sind und die vom Iran bezahlt werden. Russland, das an der Tötung von Menschen teilnimmt und die Hisbollah [bzw. der Führer dieser schiitischen, pro-iranischen Partei, Hassan Nasrullah], die ihre Kämpfer [nach Syrien] sendet, und al-Maliki [der irakische Ministerpräsident] … sie alle sind Menschen, die Allah nicht fürchten.
(Deutsch) Wann darf ein Muslim durch ein Wortspiel (arab. tauriya) andere täuschen?
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 25.04.2013) Frage: „Wann gilt das Wortspiel (bzw. die Täuschung mit Worten) (arab. tauriya) als (islamisch) erlaubt? Falls man die Täuschung nur in Notfällen verwenden darf, wie wird ein Notfall (islamisch) definiert?“
(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob ein Arzt eine Muslima bei der Geburt betreuen darf
(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 02.03.2013) Frage: „Darf ein Arzt eine Frau bei der Geburt betreuen? Wohlgemerkt: Die Anzahl der Ärztinnen in staatlichen Krankenhäusern ist sehr gering. Dort wird im Schichtdienst gearbeitet. Den Zeitpunkt der Geburt kennt jedoch kein Mensch. Es könnte also sein, dass man seine Frau ins Krankenhaus bringt, wenn gerade nur ein Arzt dort tätig ist.“
