Tag Archives: Ehe und Familie

(Deutsch) Prominenter muslimischer Geistliche verlangt die Todesstrafe für diejenigen, die künstliche Jungfernhäutchen aus China in islamische Länder importieren

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 09.11.2009) Der Import zerstört die sexuellen Normen des Landes

Women in Islam: the Provisions of Islamic marriage law

The public debate over women’s role in Islam tends in the West to centre round the issue of the head-scarf, seen as symbolizing women’s inferiority, yet not all practising Muslim women wear the scarf and not all of them are of the opinion that this is undispensable. In fact it is Islamic marriage law which cements women’s inferior legal status as divinely ordained.

Honor Killings and Ideas of Honor in Societies of Islamic Character

Honor killings take place today not only in the eastern part of Turkey. In Germany, too, and in the other countries of Europe, women die “for reasons of honor”. Till now, German criminal investigative departments do not compile any separate statistics, but unofficial statistics quote at least 49 honor killings or attempts at such in Germany between 1996 and 2005. The United Nations estimate that ca. 5000 honor killings (along with a high number of unreported cases) have been committed world-wide.

(Deutsch) Fatwa zu der Frage, ob Lügen unter bestimmten Umständen erlaubt sind

(Deutsch) (Institut für Islamfragen, dh, 22.09.2008) Frage: „Manchmal erzähle ich meiner Mutter, dass mein Mann sie sehr mag und er Gutes über sie erzählt. Ich tue dies, obwohl das gar nicht unbedingt der Fall ist. Das gleiche mache ich umgekehrt auch mit meinem Mann. Es ist nur meine Absicht dabei, die beiden miteinander zu versöhnen, weil sie sich sehr miteinander gestritten haben. Darüber hinaus erzähle ich meiner Mutter, dass mein Mann mir Dinge schenkt und er mich gut behandelt, obwohl das ebenfalls nicht unbedingt der Wahrheit entspricht. Das tue ich aus oben genannter Absicht. Gelte ich damit als Lügnerin?“

Basic features of Islamic criminal law

Islamic theology regards Sharia law as perfect, God-given legislation not of human origin and therefore beyond question. Muslim apologists claim the world-wide application of the Sharia would result in universal freedom and justice. God’s commands were communicated to the Prophet Muhammad through the archangel Gabriel and recorded in the Koran and traditional Islamic texts. The relevant legal texts have been interpreted by renowned theologians, among whom the lawyers of the early centuries of Islam are regarded as particularly authoritative.