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Islamischer Fundamentalismus – Ideale und Realität

Was macht den islamischen Fundamentalismus (oder: politischen Islam) aus? Welche persönlichen Enttäuschungen und welche Hoffnungen lassen einen Muslim zum Fundamentalisten werden, der dem Islam in seinem Umfeld auf politisch-gesellschaftlicher Ebene zur Durchsetzung verhelfen möchte?

Zwei muslimische Schülerinnen in Frankreich exmatrikuliert

(Institut für Islamfragen, 21.10.2004, dh) Nach zwei Monaten Verhandlungen mit zwei muslimischen Schülerinnen bzw. ihrer Familien wurden die Schülerinnen von einer französischen Schule in Mulhouse (Mühlhausen) in Frankreich exmatrikuliert, weil sie sich weigerten, ihr Kopftuch abzulegen. Die Muslimas sind damit zwei von bisher insgesamt 17 Schülerinnen, die sich gegen das französische Kopftuchverbot wehren.

Rheinischer Merkur: Erdogan ein Wolf im Schafspelz?

(Institut für Islamfragen, 05.10.2004, mm) In einem Artikel der Zeitschrift „Rheinischer Merkur“ vom 30.09. stellt der Autor Dilek Zaptcioglu aus Istanbul unter der Überschrift „Machtkampf zwischen Moschee und Moderne“ die Frage, ob der türkische Ministerpräsident ein „großer Statsmann“ – wie EU-Erweiterungskommissar Günter Verheugen ihn sieht – oder aber ein „Wolf im Schafspelz“ ist.

Indonesien will ständigen Sitz im UN-Sicherheitsrat

(Institut für Islamfragen, 28.09.2004, mm) Wie Yahoo! Nachrichten gestern unter Berufung auf die AFP berichtete, fordert Indonesien – das bevölkerungsreichste islamische Land der Welt – für sich „einen Sitz als ständiges Mitglied in einem erweiterten UN-Sicherheitsrat“. Dem Bericht zufolge sagte der indonesische Außenminister Hassan Wiraduja zu dieser Forderung, „der moderate Islam muss eine Stimme im Rat haben. Indonesien wäre diese Stimme“.

Rheinischer Merkur: Brennpunkt „Islamismus in Deutschland“

(Institut für Islamfragen, 2004, mm) In Ausgabe 38 vom 16. d.M. berichtet die Wochenzeitung „Rheinischer Merkur“ über den Islamismus in Deutschland. Es wird gefragt, was die Imame in den Moscheen predigen und festgestellt, daß die deutschen Behörden kaum Einblick in das Innenleben der Gemeinden haben. So bestünde eine „Gefahr aus dem Gotteshaus“, wie Autor Johannes Mehlitz schreibt.

Dürfen Nichtmuslime entscheiden, welche Bedeutung das Kopftuch im Islam habe?

(Institut für Islamfragen, 23.09.2004, mm) Die Deutsche Welle fragt in einem Artikel vom 22. d.M. unter dem Titel „Entscheidend ist, was drunter steckt“, ob nicht-muslimische Regierungen entscheiden dürfen, welche Bedeutung das Kopftuch im Islam habe. Anknüpfungspunkt sind die Gesetze gegen kopftuchtragende Lehrerinnen im Staatsdienst.